- Δημοσιεύσεις: 142
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 15
- Forum-Κοινότητα
- Forum Καλλιεργητών
- Διάφορα
- Γενικού ενδιαφέροντος
- Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
×
Συζητήσεις για θέματα που δεν έχουν σχέση με τον κήπο ή τις καλλιέργειες.
Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
- Χωριάτισσα
- Αποσυνδεμένος
- Παλιός
Λιγότερα
Περισσότερα
13 Χρόνια 7 Μήνες πριν #384
από Χωριάτισσα
Απαντήθηκε από Χωριάτισσα στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
για μένα το θέμα είναι ότι κάποιοι προσπαθούν κάτι συγκεκριμένο...για αυτό και τίθονται προς συζήτηση τα συγκεκριμένα νομοσχέδια και ανάλογα με τα αντανακλαστικά της κάθε χώρας ή του κάθε κοινοβουλίου ή τέλος πάντων αυτών που τελικά αποφασίζουν...αυτά περνάνε με τροπολογίες και τροποποιήσεις ή όχι.....το συμπέρασμα μου λοιπόν είναι ότι πρέπει να επαγρυπνούμε γιατί δεν είναι φαντασία, ούτε υπερβολή όταν κάτι συζητιέται επίσημα ...άσχετα πού καταλήγει η συζήτηση....γιατί κάποια άλλη στιγμή με άλλα δεδομένα μπορεί να καταλήξει αλλού....και κάτι που δεν ισχύει σήμερα να ισχύσει αύριο....χωρίς να πάρουμε και χαμπάρι πώς έγινε αυτό....
...έτσι καλό είναι να ανοίγει ένα θέμα για να αρχίζουν να υποψιάζονται και μερικοί που δεν έχουν ιδέα ότι κάτι τέτοιο έχει τεθεί στο τραπέζι....ώστε να αντιδράσουν εγκαίρως....
"Όλοι όμως εμείς που παράγουμε τα δικά μας λαχανικά και προϊόντα, γνωρίζουμε ότι ούτε τέλεια είναι από πλευράς εμφάνισης, ούτε φτηνά (μας κοστίζει αρκετά να τα παράγουμε).
Είναι όμως υγιεινά.
Αυτό όμως το άτιμο, δεν το γράφει πουθενά επάνω του! "
....συμφωνώ και επαυξάνω, Ηλία...
...έτσι καλό είναι να ανοίγει ένα θέμα για να αρχίζουν να υποψιάζονται και μερικοί που δεν έχουν ιδέα ότι κάτι τέτοιο έχει τεθεί στο τραπέζι....ώστε να αντιδράσουν εγκαίρως....
"Όλοι όμως εμείς που παράγουμε τα δικά μας λαχανικά και προϊόντα, γνωρίζουμε ότι ούτε τέλεια είναι από πλευράς εμφάνισης, ούτε φτηνά (μας κοστίζει αρκετά να τα παράγουμε).
Είναι όμως υγιεινά.
Αυτό όμως το άτιμο, δεν το γράφει πουθενά επάνω του! "
....συμφωνώ και επαυξάνω, Ηλία...
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- Κράνιος
- Αποσυνδεμένος
- Αρχαίος
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 1592
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 1151
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1647
από Κράνιος
Απαντήθηκε από Κράνιος στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Το θέμα είναι μεγάλο
Το ζήτημα δεν είναι πώς το σχολιάζουμε
Οι άνθρωποι που το βγάζουν στα φόρα δεν μ' ενδιαφέρει τι κίνητρα έχουν, αρκεί που είναι αλήθεια
Δεν μ' ενδιαφέρει πώς το ερμηνεύει ο καθένας αρκεί που είναι αλήθεια
Δεν τους ενδιαφέρει η γνώμη μας δεν τους ενδιαφέρει η υγεία μας δεν τους ενδιαφέρει τίποτα παρά μόνο το χρήμα
Διεθνής μαφία, έλεγχος της αγοράς, νταβαντζηλίκι, τρομοκρατία
Ακόμα και η διασπορά της είδησης αυτού του είδους είναι τρομοκρατία
Κι όταν γίνει νόμος θα τους πεις ότι δεν εφαρμόζεται;
Εν ονόματι του νόμου, έχεις ακούσει αυτή την έκφραση;
Εν ονόματι της Δημοκρατίας θα σου λένε και θα σε πυροβολούν
Ήδη απαγορεύεται να σφάξεις ένα αρνάκι ή ένα κατσικάκι στο σπίτι σου. Κι αφού δεν είσαι κτηνοτρόφος με άδεια, με χαρτιά και όλα τα κούρταλα και συμπαραμαρτούντα κουραφέξαλα, δεν μπορείς να το πας σε σφαγείο, δεν το δέχονται, δεν υπάρχει τρόπος να εξυπηρετηθείς. Θα σε πάνε μέσα φίλε μου. Ήδη ο νόμος υπάρχει. Έτσι σιγά σιγά φτιάχνεται το νομικό οπλοστάσιο και όταν θα είναι έτοιμο και καθαρογραμμένα όλα, θα σου κάτσει ένας δικτάτορας, που θα εφαρμόσει απλά το νόμο! Μια τρόικα, μια ειρηνευτική πολυεθνική δύναμη, μια ιδιωτική εταιρεία που θα έχει πάρει εργολαβικά τη δουλειά. Δε θα σου πουν ότι είναι επικίνδυνο για τη δημόσια υγεία αυτό που κάνεις, θα σου πουν απλά ότι είσαι παράνομος. Θα σου πουν ότι αφού είσαι παράνομος δεν είσαι δηλωμένος και άρα φοροδιαφεύγεις, κάνεις παραεμπόριο, και ότι μπορεί να βάλει ο νους του ανθρώπου.
Η δικτατορία του μέλλοντος θα στηρίζεται στην πολυνομία, που θα κάνει όλους μας να είμαστε ανά πάσα στιγμή παράνομοι. Ο αυστηρός και καταπιεστικός δάσκαλος τραβάει το αφτί του μαθητή.
-Μα τι έκανα;
-Ξέρεις εσύ τι έκανες, απαντάει στο παιδί.
Δεν ξέρει ούτε το παιδί ούτε και ο δάσκαλος, ο σαρδανάπαλος. Γιατί αν ήξερε θα του έλεγε.
Έτσι θα σου πουν. Απλά είσαι παράνομος κι αυτό επισύρει από μόνο του αμαρτίες όσες οι κόκκοι της άμμου της θαλάσσης!
Το ζήτημα δεν είναι πώς το σχολιάζουμε. Το ζήτημα είναι ποιος υπόγραψε, ποιος συμφώνησε , ποιον εκπροσωπούσε, ποιος τον εξουσιοδότησε. Αν τον έχουμε εξουσιοδοτήσει, αν νομίμως μας εκπροσωπεί και υπογράφει, δεν θα μπορέσουμε έτσι εύκολα να καθαρίσουμε, αρνούμενοι την υπογραφή μας. Αν εμείς δεν ασκούμε τα δημοκρατικά μας δικαιώματα και υποχρεώσεις μας όπως πρέπει, αν εμείς την ημέρα των εκλογών πάμε σαν μοσχάρια και σαν βόδια και ψηφίζουμε τους άχρηστους, τους χαζούς, τους πονηρούς, τους υστερόβουλους, τους μαλάκες, δεν θα μπορέσουμε να επικαλεστούμε κανένα ελαφρυντικό, ούτε αυτό της μειωμένης ευθύνης λόγω βλακείας. Θα μείνουμε με το διορισμό του παιδιού στο χέρι! Με το δάνειο! Με το παράπονο! Με την απόλυση! Με την τρέλα! Με τη δική μας ευθύνη που δεν θα μπορέσουμε έτσι εύκολα να αποσείσουμε από τις πλάτες μας.
Ήδη απαγορεύεται να ποτίζεις τα φυτά στο μπαλκόνι σου. Απαγορεύεται η άρδευση. Λες και δεν τους το πληρώνεις το νερό. Γκαζόν; Είσαι καλά; Τι, πισίνα; Εκτελεστικό απόσπασμα! Και ακούς και μερικούς να ωρύονται: έχει πισίνα; καλά να πάθει.... Γιατί φίλε μου; Αν πληρώνει τους φόρους του; Αν είναι ένας σκληρά εργαζόμενος άνθρωπος; Αν τα λεφτά του είναι έντιμα, με ποιο δικαίωμα ενοχοποιείς το δικαίωμά του να έχει πισίνα; Δεν καταλαβαίνεις ότι υποστηρίζεις έναν παραλογισμό;
Έχεις δικαίωμα να έχεις πισίνα; Τι;
Έχεις δικαίωμα να έχεις δικό σου δρύινο βαρέλι κρασί; Θα μας τρελάνεις;
Έχεις δικαίωμα να χτίζεις και να σκεπάζεις την αποθήκη στην άκρη της αυλής σου; Κι ο μηχανικός το είδε αυτό που φτιάχνεις; Πού έχεις τα σχέδια; Ο αντισεισμικός σχεδιασμός, η μελέτη πυρασφάλειας, η περιβαλλοντική μελέτη; Η μελέτη του Φένγκ Σούι; Πού πας ρε καραμήτρο; Και υπερβαίνεις και τον συντελεστή δόμησης!
Έχεις δικαίωμα να βάφεις το γκαράζ σου; Έχεις κάνει έναρξη επιτηδεύματος;
Το κακό είναι ότι έχουμε εξοικειωθεί με τους παραλογισμούς, γελάμε μ' αυτούς, και το παράλογο έχει ήδη μπει στη ζωή μας. Περιμένω τα επόμενα χρόνια το κίνημα ενάντια στους γεωργούς που κόβουν τ' αγγουράκια χωρίς αναισθησία! Θα απαγορεύεται για αισθητικούς λόγους, λέω εγώ τώρα!, θα απαγορεύεται να πουλάει ο χασάπης κρέας που να έχει κόκκινο χρώμα και θυμίζει έγκλημα, θ' απαγορεύεται να λέγεται χασάπης για να μην τρομάζει τα παιδιά, θ' απαγορεύεται να κόβει το κρέας παρουσία του πελάτη. Θα θεωρείται προσβολή του πελάτη.
Μην ψάχνουμε λοιπόν το παράλογο που ήδη είναι εδώ. Ο καταναλωτής δεν ξέρει τι του γίνεται. Πώς θα προστατέψει τον εαυτό του, αφού έχει μάθει ότι χωρίς τον πατούλη δεν πάει στον παράδεισο, χωρίς την αστυνομία δεν υπάρχει ασφάλεια, χωρίς το στρατιωτικοκεντρικό σχολικό σύστημα δεν υπάρχει μόρφωση, ...
Πώς ο καταναλωτής θα προστατέψει τα δικαιώματά του όταν περιμένει να το κάνουν άλλοι αντί γι αυτόν;
Το παράλογο υπάρχει και είναι εδώ. Με την άδειά μας. Με την έγκρισή μας, την υπογραφή μας, την ψήφο μας. Αφήστε τα αυτά ότι δεν το ξέρατε. Οφείλετε να το ξέρετε ανά πάσα στιγμή. Είναι σα να μου λέτε ότι έχετε βάλει κάποιους δικηγόρους για μια υπόθεσή σας και τους έχετε αφήσει να κάνουν ό,τι θέλουν. Τους έχετε εξουσιοδοτήσει. Τι θα πείτε όταν σφίξουν τα πράγματα, δεν υπογράψαμε εμείς; Αυτό κι αν είναι παράλογο.
Από τεμπελιά, έχουμε αφήσει να παίρνουν αποφάσεις εναντίον μας οι εντεταλμένοι υπάλληλοί μας. Θα το πληρώσουμε και θα σκάσουμε!
Το ζήτημα δεν είναι πώς το σχολιάζουμε
Οι άνθρωποι που το βγάζουν στα φόρα δεν μ' ενδιαφέρει τι κίνητρα έχουν, αρκεί που είναι αλήθεια
Δεν μ' ενδιαφέρει πώς το ερμηνεύει ο καθένας αρκεί που είναι αλήθεια
Δεν τους ενδιαφέρει η γνώμη μας δεν τους ενδιαφέρει η υγεία μας δεν τους ενδιαφέρει τίποτα παρά μόνο το χρήμα
Διεθνής μαφία, έλεγχος της αγοράς, νταβαντζηλίκι, τρομοκρατία
Ακόμα και η διασπορά της είδησης αυτού του είδους είναι τρομοκρατία
Κι όταν γίνει νόμος θα τους πεις ότι δεν εφαρμόζεται;
Εν ονόματι του νόμου, έχεις ακούσει αυτή την έκφραση;
Εν ονόματι της Δημοκρατίας θα σου λένε και θα σε πυροβολούν
Ήδη απαγορεύεται να σφάξεις ένα αρνάκι ή ένα κατσικάκι στο σπίτι σου. Κι αφού δεν είσαι κτηνοτρόφος με άδεια, με χαρτιά και όλα τα κούρταλα και συμπαραμαρτούντα κουραφέξαλα, δεν μπορείς να το πας σε σφαγείο, δεν το δέχονται, δεν υπάρχει τρόπος να εξυπηρετηθείς. Θα σε πάνε μέσα φίλε μου. Ήδη ο νόμος υπάρχει. Έτσι σιγά σιγά φτιάχνεται το νομικό οπλοστάσιο και όταν θα είναι έτοιμο και καθαρογραμμένα όλα, θα σου κάτσει ένας δικτάτορας, που θα εφαρμόσει απλά το νόμο! Μια τρόικα, μια ειρηνευτική πολυεθνική δύναμη, μια ιδιωτική εταιρεία που θα έχει πάρει εργολαβικά τη δουλειά. Δε θα σου πουν ότι είναι επικίνδυνο για τη δημόσια υγεία αυτό που κάνεις, θα σου πουν απλά ότι είσαι παράνομος. Θα σου πουν ότι αφού είσαι παράνομος δεν είσαι δηλωμένος και άρα φοροδιαφεύγεις, κάνεις παραεμπόριο, και ότι μπορεί να βάλει ο νους του ανθρώπου.
Η δικτατορία του μέλλοντος θα στηρίζεται στην πολυνομία, που θα κάνει όλους μας να είμαστε ανά πάσα στιγμή παράνομοι. Ο αυστηρός και καταπιεστικός δάσκαλος τραβάει το αφτί του μαθητή.
-Μα τι έκανα;
-Ξέρεις εσύ τι έκανες, απαντάει στο παιδί.
Δεν ξέρει ούτε το παιδί ούτε και ο δάσκαλος, ο σαρδανάπαλος. Γιατί αν ήξερε θα του έλεγε.
Έτσι θα σου πουν. Απλά είσαι παράνομος κι αυτό επισύρει από μόνο του αμαρτίες όσες οι κόκκοι της άμμου της θαλάσσης!
Το ζήτημα δεν είναι πώς το σχολιάζουμε. Το ζήτημα είναι ποιος υπόγραψε, ποιος συμφώνησε , ποιον εκπροσωπούσε, ποιος τον εξουσιοδότησε. Αν τον έχουμε εξουσιοδοτήσει, αν νομίμως μας εκπροσωπεί και υπογράφει, δεν θα μπορέσουμε έτσι εύκολα να καθαρίσουμε, αρνούμενοι την υπογραφή μας. Αν εμείς δεν ασκούμε τα δημοκρατικά μας δικαιώματα και υποχρεώσεις μας όπως πρέπει, αν εμείς την ημέρα των εκλογών πάμε σαν μοσχάρια και σαν βόδια και ψηφίζουμε τους άχρηστους, τους χαζούς, τους πονηρούς, τους υστερόβουλους, τους μαλάκες, δεν θα μπορέσουμε να επικαλεστούμε κανένα ελαφρυντικό, ούτε αυτό της μειωμένης ευθύνης λόγω βλακείας. Θα μείνουμε με το διορισμό του παιδιού στο χέρι! Με το δάνειο! Με το παράπονο! Με την απόλυση! Με την τρέλα! Με τη δική μας ευθύνη που δεν θα μπορέσουμε έτσι εύκολα να αποσείσουμε από τις πλάτες μας.
Ήδη απαγορεύεται να ποτίζεις τα φυτά στο μπαλκόνι σου. Απαγορεύεται η άρδευση. Λες και δεν τους το πληρώνεις το νερό. Γκαζόν; Είσαι καλά; Τι, πισίνα; Εκτελεστικό απόσπασμα! Και ακούς και μερικούς να ωρύονται: έχει πισίνα; καλά να πάθει.... Γιατί φίλε μου; Αν πληρώνει τους φόρους του; Αν είναι ένας σκληρά εργαζόμενος άνθρωπος; Αν τα λεφτά του είναι έντιμα, με ποιο δικαίωμα ενοχοποιείς το δικαίωμά του να έχει πισίνα; Δεν καταλαβαίνεις ότι υποστηρίζεις έναν παραλογισμό;
Έχεις δικαίωμα να έχεις πισίνα; Τι;
Έχεις δικαίωμα να έχεις δικό σου δρύινο βαρέλι κρασί; Θα μας τρελάνεις;
Έχεις δικαίωμα να χτίζεις και να σκεπάζεις την αποθήκη στην άκρη της αυλής σου; Κι ο μηχανικός το είδε αυτό που φτιάχνεις; Πού έχεις τα σχέδια; Ο αντισεισμικός σχεδιασμός, η μελέτη πυρασφάλειας, η περιβαλλοντική μελέτη; Η μελέτη του Φένγκ Σούι; Πού πας ρε καραμήτρο; Και υπερβαίνεις και τον συντελεστή δόμησης!
Έχεις δικαίωμα να βάφεις το γκαράζ σου; Έχεις κάνει έναρξη επιτηδεύματος;
Το κακό είναι ότι έχουμε εξοικειωθεί με τους παραλογισμούς, γελάμε μ' αυτούς, και το παράλογο έχει ήδη μπει στη ζωή μας. Περιμένω τα επόμενα χρόνια το κίνημα ενάντια στους γεωργούς που κόβουν τ' αγγουράκια χωρίς αναισθησία! Θα απαγορεύεται για αισθητικούς λόγους, λέω εγώ τώρα!, θα απαγορεύεται να πουλάει ο χασάπης κρέας που να έχει κόκκινο χρώμα και θυμίζει έγκλημα, θ' απαγορεύεται να λέγεται χασάπης για να μην τρομάζει τα παιδιά, θ' απαγορεύεται να κόβει το κρέας παρουσία του πελάτη. Θα θεωρείται προσβολή του πελάτη.
Μην ψάχνουμε λοιπόν το παράλογο που ήδη είναι εδώ. Ο καταναλωτής δεν ξέρει τι του γίνεται. Πώς θα προστατέψει τον εαυτό του, αφού έχει μάθει ότι χωρίς τον πατούλη δεν πάει στον παράδεισο, χωρίς την αστυνομία δεν υπάρχει ασφάλεια, χωρίς το στρατιωτικοκεντρικό σχολικό σύστημα δεν υπάρχει μόρφωση, ...
Πώς ο καταναλωτής θα προστατέψει τα δικαιώματά του όταν περιμένει να το κάνουν άλλοι αντί γι αυτόν;
Το παράλογο υπάρχει και είναι εδώ. Με την άδειά μας. Με την έγκρισή μας, την υπογραφή μας, την ψήφο μας. Αφήστε τα αυτά ότι δεν το ξέρατε. Οφείλετε να το ξέρετε ανά πάσα στιγμή. Είναι σα να μου λέτε ότι έχετε βάλει κάποιους δικηγόρους για μια υπόθεσή σας και τους έχετε αφήσει να κάνουν ό,τι θέλουν. Τους έχετε εξουσιοδοτήσει. Τι θα πείτε όταν σφίξουν τα πράγματα, δεν υπογράψαμε εμείς; Αυτό κι αν είναι παράλογο.
Από τεμπελιά, έχουμε αφήσει να παίρνουν αποφάσεις εναντίον μας οι εντεταλμένοι υπάλληλοί μας. Θα το πληρώσουμε και θα σκάσουμε!
Οι ακόλουθοι χρήστες είπαν "Σε Ευχαριστώ": ilias
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- Κωσταντίνος
- Αποσυνδεμένος
- Παλιός
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 85
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 3
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1648
από Κωσταντίνος
Απαντήθηκε από Κωσταντίνος στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Παιδιά δεν ξέρω αν αυτό είναι αλήθεια μα εγώ ένα σας λέω. Ας έρθει κανένας να μου πει να χαλάσω την οικιακή καλλιέργεια μου και ας πάει να μου την χαλάσει ο ίδιος..Αν εξαφανιστεί μετά ό τύπος να ξέρεται πως θα τον έχω σκοτώσει με τα ίδια μου τα χέρια....Δηλαδή στάσου έχουμε ένα χόμπυ και εμείς κάτι που περνάμε καλά και θελουν να μας το χαλάσουν και αυτό?? Δεν φτάνει που μας έχουν καταστρέψει θέλουν να μας καταστρέψουν και άλλο...
Οι ακόλουθοι χρήστες είπαν "Σε Ευχαριστώ": Κράνιος
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- Κράνιος
- Αποσυνδεμένος
- Αρχαίος
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 1592
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 1151
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1649
από Κράνιος
Απαντήθηκε από Κράνιος στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Κωσταντίνε, το θέμα είναι αρκετά παλιό. Εγώ κι εσύ αρκετά νέοι! Μ' αρέσει το kalliergo, τρελαίνομαι να διαβάζω τα θέματά του. Μη νομίσεις ότι έχω πολύ χρόνο για γράψιμο, ή θα έχω πάντα στο μέλλον. Όμως αυτό τον καιρό τα έχω πάρει στο κρανίο. Όχι επειδή με λένε Κράνιο! Κράνιος προτίμησα να λέγομαι διότι έχω δύο χρόνια τώρα που έχω φυτέψει κρανιές να δω πώς θα πάει!
Κωσταντίνε είμαι νέος στο εδώ, είμαι αρκετά μεγάλος όμως σε ηλικία. Δεν έφταιξα εγώ σε τίποτα, δεν εξαγόρασα τίποτα, ούτε αγώνες, ούτε ιδεολογίες, ούτε φιλίες, ούτε γνωριμίες, ούτε συμπάθειες, ούτε τίποτα. Κι από πάνω αισθάνομαι ένοχος απέναντι σε όλους, αφού αυτοί που φταίξανε είναι γαϊδούρια - μαγαρίζω το αγαπημένο μου αυτό ζώο!
Δε μιλούσα, δε μιλούσα, ήμουν ευγενικός και έκανα πίσω, και μου τη φέρανε από πίσω, πισώπλατα. Και μας τη φέρανε ολωνών. Είμαι λοιπόν ένοχος! Είμαι ένοχος!
Δε θα φύγω από τη χώρα μου, γιατί την αγάπησα, είμαι τρελός μ' αυτόν τον τόπο, αυτό είναι νομίζω εγώ που έκανε τους προγόνους μας να τον υπερασπίζονται. Κι όταν γίνει παγκοσμιοποίηση, παγκόσμια κυβέρνηση, σκ στ μούτρα τους, η Ελλάδα θα μείνει απ' έξω, μόνο και μόνο γιατί ... κακιά σκουριά δεν πιάνει εδώ!
Ποιος να πιστέψει όλ' αυτά; Πρέπει σαν Έλληνες να διδάξουμε στους ανθρώπους της γης τον τρόπο να ζουν, να μαθαίνουν, να διασκεδάζουν, να ερευνούν, ν' αγαπούν, να σκέφτονται, να ονειρεύονται , να πολεμούν, να διοικούν, να νομοθετούν, να εξοστρακίζουν ακόμα και το δίκαιο Αριστείδη. Να τους μάθουμε να μαγειρεύουν το κρέας! Και δεν έχω καμιά σχέση με Λιακόπουλους, ούτε συνωνυμία έχω.
Διότι δημοκρατία νομίζουν ότι είναι αυτό που γράφει ο τυφλοσούρτης τους: η πλειοψηφία έχει πάντα δίκιο. Τι δεν έχουν καταλάβει; Δεν έχουν καταλάβει ότι μπορούμε ν' αλλάξουμε την πλειοψηφία, να διαμορφώσουμε την πλειοψηφία, γιατί είμαστε ελεύθεροι να μιλάμε, είμαστε ελεύθεροι να σκεφτόμαστε, να συναντιόμαστε, να διαφωνούμε, να λέμε ακόμα και βλακείες.
Κωσταντίνε, εγώ αυτό τον καιρό διαβάζω τα θέματα του καλλιεργώ, και παίρνω θέση, όταν έχω χρόνο. Αφού μάλιστα δεν έμαθα και τι έγινε. Τι έγινε αλήθεια με το νόμο αυτό, με τον κώδικα αυτό; Ψηφίσανε τίποτα εδώ στη βουλή των ανθελλήνων;
Ας μας απαντήσει επιτέλους κάποιος! Μη μας αφήσετε μόνους μέσα στην έρημο της άγνοιάς μας! Μάθατε τίποτα; Διότι εν κρυπτώ και απαραβίστω γίνονται οι βρωμοδουλειές.
Φίλοι μου καλοί μη μ' αφήνετε μόνο μου μέσα στην ταραχή που μου προκαλέσατε. Κωσταντίνε, πού είσαι, δε σε βλέπω. Ηλία; Ζωή; Χωριάτισσα; Όλοι οι άλλοι;
Κωσταντίνε είμαι νέος στο εδώ, είμαι αρκετά μεγάλος όμως σε ηλικία. Δεν έφταιξα εγώ σε τίποτα, δεν εξαγόρασα τίποτα, ούτε αγώνες, ούτε ιδεολογίες, ούτε φιλίες, ούτε γνωριμίες, ούτε συμπάθειες, ούτε τίποτα. Κι από πάνω αισθάνομαι ένοχος απέναντι σε όλους, αφού αυτοί που φταίξανε είναι γαϊδούρια - μαγαρίζω το αγαπημένο μου αυτό ζώο!
Δε μιλούσα, δε μιλούσα, ήμουν ευγενικός και έκανα πίσω, και μου τη φέρανε από πίσω, πισώπλατα. Και μας τη φέρανε ολωνών. Είμαι λοιπόν ένοχος! Είμαι ένοχος!
Δε θα φύγω από τη χώρα μου, γιατί την αγάπησα, είμαι τρελός μ' αυτόν τον τόπο, αυτό είναι νομίζω εγώ που έκανε τους προγόνους μας να τον υπερασπίζονται. Κι όταν γίνει παγκοσμιοποίηση, παγκόσμια κυβέρνηση, σκ στ μούτρα τους, η Ελλάδα θα μείνει απ' έξω, μόνο και μόνο γιατί ... κακιά σκουριά δεν πιάνει εδώ!
Ποιος να πιστέψει όλ' αυτά; Πρέπει σαν Έλληνες να διδάξουμε στους ανθρώπους της γης τον τρόπο να ζουν, να μαθαίνουν, να διασκεδάζουν, να ερευνούν, ν' αγαπούν, να σκέφτονται, να ονειρεύονται , να πολεμούν, να διοικούν, να νομοθετούν, να εξοστρακίζουν ακόμα και το δίκαιο Αριστείδη. Να τους μάθουμε να μαγειρεύουν το κρέας! Και δεν έχω καμιά σχέση με Λιακόπουλους, ούτε συνωνυμία έχω.
Διότι δημοκρατία νομίζουν ότι είναι αυτό που γράφει ο τυφλοσούρτης τους: η πλειοψηφία έχει πάντα δίκιο. Τι δεν έχουν καταλάβει; Δεν έχουν καταλάβει ότι μπορούμε ν' αλλάξουμε την πλειοψηφία, να διαμορφώσουμε την πλειοψηφία, γιατί είμαστε ελεύθεροι να μιλάμε, είμαστε ελεύθεροι να σκεφτόμαστε, να συναντιόμαστε, να διαφωνούμε, να λέμε ακόμα και βλακείες.
Κωσταντίνε, εγώ αυτό τον καιρό διαβάζω τα θέματα του καλλιεργώ, και παίρνω θέση, όταν έχω χρόνο. Αφού μάλιστα δεν έμαθα και τι έγινε. Τι έγινε αλήθεια με το νόμο αυτό, με τον κώδικα αυτό; Ψηφίσανε τίποτα εδώ στη βουλή των ανθελλήνων;
Ας μας απαντήσει επιτέλους κάποιος! Μη μας αφήσετε μόνους μέσα στην έρημο της άγνοιάς μας! Μάθατε τίποτα; Διότι εν κρυπτώ και απαραβίστω γίνονται οι βρωμοδουλειές.
Φίλοι μου καλοί μη μ' αφήνετε μόνο μου μέσα στην ταραχή που μου προκαλέσατε. Κωσταντίνε, πού είσαι, δε σε βλέπω. Ηλία; Ζωή; Χωριάτισσα; Όλοι οι άλλοι;
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- Κωσταντίνος
- Αποσυνδεμένος
- Παλιός
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 85
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 3
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1650
από Κωσταντίνος
Απαντήθηκε από Κωσταντίνος στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Πρώτον δεν ξέρω τι δουλειά έκανες ή κάνεις πάντως αν ήσουν φιλόλογος θα έσκιζες. δεύτερον η αλήθεια είναι ότι και γω τώρα είδα αυτό το θέμα και τρελένομαι ..πάντως αυτό το θέμα το έχω ακούσει μόνο εδώ και σε μία εφημερίδα που το είχα διαβάσει...όποιος ξέρει παραπάνω παρακαλούμε να μας πει..!
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- ilias
- Αποσυνδεμένος
- Διαχειριστής
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 1810
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 594
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν - 13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1653
από ilias
2019.kalliergo.gr - www.altermarket.com
Απαντήθηκε από ilias στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Βρίσκομαι κι εγώ σε σύγχυση σχετικά με το όλο θέμα.
Βλέπετε η πολύ πληροφορία, μετατρέπεται τελικά σε θόρυβο.
Η πραγματικότητα σήμερα και ειδικά στην Ελληνική εφηβική μπλοκόσφαιρα, είναι η ανεξέλεκτη και ανέλεγκτη αναπαραγωγή ειδήσεων.
Δημοσιεύει κάποιος, κάπου, κάτι και σε ελάχιστο χρόνο έχει αναπαραχθεί σε δεκάδες αν όχι εκατοντάδες άλλα blogs και sites.
Η αναπαραγωγή γίνεται χωρίς κανέναν έλεγχο και χωρίς καμία διασταύρωση.
Κι εδώ ισχύει το "Πες πες, κάτι θα μείνει"...
Αν μάλιστα η είδηση περιέχει σεξ, αίμα, βία, δολοπλοκίες, ύποπτα σενάρια, και άλλα όμορφα, τόσο πιο εύκολα "καταναλώνεται".
Από την άλλη, ο λαός μας λέει "Όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά".
Στην πρώτη σελίδα αυτού του θέματος παραθέτω τις πληροφορίες που βρήκα σχετικά με το τι πραγματικά έχει συμβεί. Ή μέχρι που βρήκα τι έχει πραγματικά συμβεί.
Γεγονός είναι ότι γινόμαστε μάρτυρες μίας παγκόσμιας προσπάθειας να ελεγχθούν τα πράγματα. Οι περισσότεροι λένε ότι κίνητρο είναι το κέρδος. Εγώ θεωρώ ότι κίνητρο είναι η εξουσία και ο έλεγχος. Το κέρδος και το χρήμα είναι εργαλεία. Όχι ο αυτοσκοπός.
Πώς όμως καταφέρνουν οι λίγοι ("κακοί"; "καλοί" να λαμβάνουν τέτοιες αποφάσεις για τους πολλούς και να τις θωρακίζουν νομικά;
Το υπερόπλο ονομάζεται δημοκρατία ή μάλλον βιασμός της πραγματικής δημοκρατίας.
Στη δημοκρατία, όπως μας την πλασάρουν εδώ και δεκαετίες (και όποιος διαφωνεί με το μοντέλο τους, τον στέλνουν στο πυρ το εξώτερο), όλοι είναι ίσοι. Το ίδιο ισάξια είναι και η ψήφος τους γιατί εδώ είναι το ζουμί.
Χαζοί, έξυπνοι, βλάκες, διανοητικά καθυστερημένοι, τίμιοι, άτιμοι, σωστοί, άνθρωποι που προσφέρουν, άνθρωποι που δε προσφέρουν, εργάτες, τεμπέληδες, μορφωμένοι, αμόρφωτοι, ΟΛΟΙ ΙΣΟΙ. ΙΣΑΞΙΑ ΨΗΦΟΣ. Αυτό ονομάζεται ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ.
Πάμε λοιπόν παρακάτω...
Στη φυσική υπάρχει μία καμπύλη που ονομάζεται καμπύλη Gauss. Το σχήμα της μοιάζει με καμπάνα. Έχει εφαρμογή σχεδόν στα πάντα.
Στην πολιτική, λέει ότι σε μία κοινωνία περιέχει ένα μικρό αριθμό εντελώς χαζών (αριστερό χείλος της καμπάνας), ένα μικρό αριθμό πολύ έξυπνων (δεξιό χείλος της καμπάνας) και ένα πολύ μεγάλο αριθμό μετρίων και εύκολα χειραγωγίσιμων (μέσο και μεγαλύτερο μέρος της καμπάνας). Είμαι σίγουρος ότι έχετε μαντέψει που στοχεύουν τα μηνύματα των πολιτικών... Στο μέσο της καμπάνας. Εκεί που είναι οι πολλοί και εύκολα χειραγωγίσιμοι.
Τους βομβαρδίζεις με ότι (ψέματα, μισές αλήθειες, εύκολα συνθήματα) εσύ θέλεις και έρχονται και ρίχνουν τη ψήφο τους. Τη ψήφο που εσύ θέλεις, ώστε να βγει το κόμμα που εσύ θέλεις.
Αφού βγάλεις το κόμμα που εσύ θέλεις (εκ του αποτελέσματος, δεν έχει και μεγάλη σημασία το ποιο θα είναι), έχεις πλέον τον έλεγχο και μπορείς να περάσεις ότι εσύ θέλεις ως νομοθεσία και να κάνεις ότι εσύ θέλεις.
Για να πετύχει η συνταγή της "δημοκρατίας" πρέπει να έχεις τουλάχιστον 2 κόμματα. Όταν ο λαός απελιπστεί από το Α να έχει να ψηφίσει το Β και όταν απελπιστεί από το Β να έχει να ελπίζει στο Α και πάει λέγοντας...
Αυτός είναι ο μηχανισμός που επιτρέπει να ψηφίζονται τα πάντα, όσο παράλογα και αν μοιάζουν. Εξασφαλίζουν όμως τη δύναμη και την εξουσία των λίγων, ελέγχουν τους πολλούς και εξωστρακίζουν όσους αντιδρούν.
Βλέπετε η πολύ πληροφορία, μετατρέπεται τελικά σε θόρυβο.
Η πραγματικότητα σήμερα και ειδικά στην Ελληνική εφηβική μπλοκόσφαιρα, είναι η ανεξέλεκτη και ανέλεγκτη αναπαραγωγή ειδήσεων.
Δημοσιεύει κάποιος, κάπου, κάτι και σε ελάχιστο χρόνο έχει αναπαραχθεί σε δεκάδες αν όχι εκατοντάδες άλλα blogs και sites.
Η αναπαραγωγή γίνεται χωρίς κανέναν έλεγχο και χωρίς καμία διασταύρωση.
Κι εδώ ισχύει το "Πες πες, κάτι θα μείνει"...
Αν μάλιστα η είδηση περιέχει σεξ, αίμα, βία, δολοπλοκίες, ύποπτα σενάρια, και άλλα όμορφα, τόσο πιο εύκολα "καταναλώνεται".
Από την άλλη, ο λαός μας λέει "Όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά".
Στην πρώτη σελίδα αυτού του θέματος παραθέτω τις πληροφορίες που βρήκα σχετικά με το τι πραγματικά έχει συμβεί. Ή μέχρι που βρήκα τι έχει πραγματικά συμβεί.
Γεγονός είναι ότι γινόμαστε μάρτυρες μίας παγκόσμιας προσπάθειας να ελεγχθούν τα πράγματα. Οι περισσότεροι λένε ότι κίνητρο είναι το κέρδος. Εγώ θεωρώ ότι κίνητρο είναι η εξουσία και ο έλεγχος. Το κέρδος και το χρήμα είναι εργαλεία. Όχι ο αυτοσκοπός.
Πώς όμως καταφέρνουν οι λίγοι ("κακοί"; "καλοί" να λαμβάνουν τέτοιες αποφάσεις για τους πολλούς και να τις θωρακίζουν νομικά;
Το υπερόπλο ονομάζεται δημοκρατία ή μάλλον βιασμός της πραγματικής δημοκρατίας.
Στη δημοκρατία, όπως μας την πλασάρουν εδώ και δεκαετίες (και όποιος διαφωνεί με το μοντέλο τους, τον στέλνουν στο πυρ το εξώτερο), όλοι είναι ίσοι. Το ίδιο ισάξια είναι και η ψήφος τους γιατί εδώ είναι το ζουμί.
Χαζοί, έξυπνοι, βλάκες, διανοητικά καθυστερημένοι, τίμιοι, άτιμοι, σωστοί, άνθρωποι που προσφέρουν, άνθρωποι που δε προσφέρουν, εργάτες, τεμπέληδες, μορφωμένοι, αμόρφωτοι, ΟΛΟΙ ΙΣΟΙ. ΙΣΑΞΙΑ ΨΗΦΟΣ. Αυτό ονομάζεται ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ.
Πάμε λοιπόν παρακάτω...
Στη φυσική υπάρχει μία καμπύλη που ονομάζεται καμπύλη Gauss. Το σχήμα της μοιάζει με καμπάνα. Έχει εφαρμογή σχεδόν στα πάντα.
Στην πολιτική, λέει ότι σε μία κοινωνία περιέχει ένα μικρό αριθμό εντελώς χαζών (αριστερό χείλος της καμπάνας), ένα μικρό αριθμό πολύ έξυπνων (δεξιό χείλος της καμπάνας) και ένα πολύ μεγάλο αριθμό μετρίων και εύκολα χειραγωγίσιμων (μέσο και μεγαλύτερο μέρος της καμπάνας). Είμαι σίγουρος ότι έχετε μαντέψει που στοχεύουν τα μηνύματα των πολιτικών... Στο μέσο της καμπάνας. Εκεί που είναι οι πολλοί και εύκολα χειραγωγίσιμοι.
Τους βομβαρδίζεις με ότι (ψέματα, μισές αλήθειες, εύκολα συνθήματα) εσύ θέλεις και έρχονται και ρίχνουν τη ψήφο τους. Τη ψήφο που εσύ θέλεις, ώστε να βγει το κόμμα που εσύ θέλεις.
Αφού βγάλεις το κόμμα που εσύ θέλεις (εκ του αποτελέσματος, δεν έχει και μεγάλη σημασία το ποιο θα είναι), έχεις πλέον τον έλεγχο και μπορείς να περάσεις ότι εσύ θέλεις ως νομοθεσία και να κάνεις ότι εσύ θέλεις.
Για να πετύχει η συνταγή της "δημοκρατίας" πρέπει να έχεις τουλάχιστον 2 κόμματα. Όταν ο λαός απελιπστεί από το Α να έχει να ψηφίσει το Β και όταν απελπιστεί από το Β να έχει να ελπίζει στο Α και πάει λέγοντας...
Αυτός είναι ο μηχανισμός που επιτρέπει να ψηφίζονται τα πάντα, όσο παράλογα και αν μοιάζουν. Εξασφαλίζουν όμως τη δύναμη και την εξουσία των λίγων, ελέγχουν τους πολλούς και εξωστρακίζουν όσους αντιδρούν.
2019.kalliergo.gr - www.altermarket.com
Last edit: 13 Χρόνια 3 Μήνες πριν by ilias.
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- Κράνιος
- Αποσυνδεμένος
- Αρχαίος
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 1592
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 1151
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1654
από Κράνιος
Απαντήθηκε από Κράνιος στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Αποκατάσταση της δημοκρατίας
1.Τι είναι λοιπόν η δημοκρατία; Για να απαντήσουμε όσο γίνεται καλύτερα πρέπει να διακρίνουμε τις διαδικασίες της δημοκρατίας από την ουσία της. Αλλά και οι διαδικασίες είναι ουσία στη δημοκρατία.
2. Δημοκρατία είναι το πολιτικό σύστημα στο οποίο η εξουσία βρίσκεται στον κυρίαρχο λαό. Ο λαός αποφασίζει τι θέλει , πώς θα το κάνει, ο λαός αποφασίζει πώς θα νομοθετεί, πως θα εκτελούνται οι νόμοι και πώς θα επιβάλλεται το δίκαιο που απορρέει από αυτούς τους νόμους,
3. Στη δημοκρατία ο λαός αποφασίζει για όλα. Δηλαδή ο λαός νομοθετεί, εκτελεί τους νόμους κι επιβάλλει το δίκαιο των νόμων ( την εφαρμογή τους). Γι αυτό είναι κυρίαρχος λαός. Λαός είναι όλο το εκάστοτε εκλογικό σώμα, όλοι όσοι ψηφίζουν.
4. Η ουσία βρίσκεται στις παραγράφους 2 και 3 που περιγράφουν ποιος είναι το αφεντικό, τι θέλει, και τι κάνει. Ο λαός. Και ο κυρίαρχος λαός είναι υπεύθυνος απέναντι σε τρίτους. Ποιος θα θέλατε να είναι; Μήπως δε μας το λένε τον τελευταίο καιρό όλοι οι ξένοι; Τι λένε; Λένε: Οι έλληνες χρωστάνε, οι έλληνες τα φάγανε, οι έλληνες είναι καλοί, οι έλληνες είναι κακοί, οι έλληνες είναι κλέφτες, οι έλληνες είναι φοροφυγάδες, οι έλληνες είναι φτωχοί, οι έλληνες είναι πλούσιοι, οι έλληνες δε φταίνε, οι έλληνες θα τα καταφέρουν, ....Μιλάνε για τον κυρίαρχο λαό, τους έλληνες, που αυτό τον καιρό βρίσκεται στην κατάσταση που βρίσκεται, στη ... γωνία. Μιλάνε για τους έλληνες διότι από τη μεταπολίτευση και μετά έχουμε δημοκρατία στη χώρα μας. Αυτό μας τιμά αλλά και μας καθιστά υπεύθυνους απέναντι στους τρίτους, στην προκειμένη περίπτωση, μας καθιστά υπεύθυνους απέναντι στους δανειστές μας, απέναντι στους εχθρούς και συμμάχους, απέναντι στον κόσμο ολόκληρο. Αν τους έχουμε αδικήσει και μας πολεμήσουν, κανένας από μας δεν θα μπορέσει να εξηγήσει λογικά ότι δεν φταίει. Ακόμα και τα παιδιά μας θα φταίνε, αφού κληρονομούν, μαζί με ό,τι έχουμε και δεν έχουμε , τα χρέη και τις αμαρτίες μας!
5. Μπορούμε τώρα να καταλάβουμε γιατί οι δικτάτορες έρχονται και φεύγουν, οι βασιλιάδες έρχονται και φεύγουν, τα καθεστώτα εναλλάσονται μέσα στην ιστορία. Να γιατί: Οι πονηροί θέλουν να πάρουν την εξουσία από το λαό, να εξουσιάζουν το λαό, να εκμεταλλεύονται το λαό, όμως... όταν τα πράγματα σκουραίνουν εξαφανίζονται από την πίσω πόρτα ή από την ταράτσα κατά μία τελευταία εκδοχή της ιστορίας(!!!!). Κι αν τους πιάσουν... Χοντρικά έτσι έχουν τα πράγματα. Τις ευθύνες δεν θέλει κανένας να τις αναλάβει. Τις ευθύνες , θέλει δε θέλει, θα τις αναλάβει ο λαός. Ακόμα και τις ευθύνες για τον τρελό δικτάτορα ο λαός θα τις αναλάβει. Τις ευθύνες για το Χίτλερ τις πλήρωσε ο γερμανικός λαός, τις ευθύνες για το πραξικόπημα στην Κύπρο τις πλήρωσε ο κυπριακός λαός με την εισβολή των τούρκων. Ο λογαριασμός στο τέλος πηγαίνει στον κυρίαρχο λαό, σ’ αυτόν που εργάζεται, παράγει πλούτο, καταναλώνει, κάνει το σωστό, κάνει το λάθος, ξέρει πού πάει ή πάει κατά διαβόλου.
6. Όσο κι αν ταξιδέψουν οι έλληνες, όσο μακριά κι αν πάνε, όπου κι αν πάνε να ζήσουνε, θα κουβαλάνε κάτι από την Ελλάδα. Θα κουβαλάνε τις δόξες και τις ντροπές, την αξιοπρέπεια και τις συκοφαντίες, τη λεβεντιά ή τις ξεφτίλες μας. Και αυτοί που έχουν φύγει πριν 200 χρόνια από την Ελλάδα, όταν ακούνε κάτι που ξεφτιλίζει του έλληνες , ντρέπονται, κρύβονται, δεν θέλουν να λέγονται έλληνες. Κι όταν παίρνουμε ένα πανευρωπαϊκό όλοι αυτοί χαίρονται στα πέρατα του κόσμου. Φαντάζομαι με τι καχυποψία βλέπουν τους έλληνες εφοπλιστές οι άλλοι, τώρα που είναι τα πράγματα όπως τα κάνανε τούτοι εδώ, οι διαχειριστές της δημακρατίας στην Ελλάδα. Νομίζω λοιπόν ότι ο κυρίαρχος λαός στη μητροπολητική Ελλάδα είναι υπόλογος ακόμα και σε μια ευρύτερη κοινότητα, το ελληνικό έθνος, που δε βρίσκεται κατ’ ανάγκη εντός των ορίων της χώρας μας. Και θα τολμούσα να πω ότι ο κυρίαρχος λαός είναι υπόλογος απέναντι και στους φιλέλληνες, τους φίλους μας. Ναι, έχουμε φίλους. Όλοι έχουν φίλους. Πολλές φορές και συνεργάτες. Βεβαίως.
7. Ηλία, από τον κυρίαρχο λαό ζητάω ευθύνες κι εγώ. Η καμπύλη του Gauss είναι σωστή, ΟΚ, δεν θα μπορούσε να είναι κι αλλιώς. Για ποιον χτυπάει η καμπάνα του Gauss; Εγώ μιλάω επί της ουσίας και όχι επί της διαδικασίας. Κατ’ αρχήν. Στη συνέχεια, άμα δε γίνω βαρετός, θα μιλήσω και για τη διαδικασία. Στην ουσία λοιπόν συμφωνούμε σ’ αυτό: Έχουμε λίγους βλάκες και τελείως γκαγκά, πολλούς κουτοπόνηρους κι ελάχιστους έξυπνους , κι έναν δύο άριστους. Τέλεια. Έτσι μ’ αρέσει κι εμένα. Αν ήμασταν όλοι έξυπνοι έως άριστοι, η κοινωνία μας θα ήταν βαρετή, θεωρητική, ένα πράμα σαν τυποποιημένα και τακτοποιημένα αντίγραφα, σαν κλώνοι, ένα φασισταριό, ένας στρατός από έξυπνους και άριστους μαλάκες! Συγγνώμη για την έκφραση, αλλά είναι η κατάλληλη για να πω αυτό που θέλω. Μια ντομάτα είναι μικρή, άλλη μεγάλη, άλλη είναι πράσινη και μικρή, άλλη είναι υπερώριμη, άλλη έχει ένα σημάδι από κάποιο έντομο, άλλη την παίρνει ο ήλιος, άλλη δεν τη βλέπει ο ήλιος, άλλη είναι στο χωράφι και άλλη στη γλάστρα, άλλη είναι στρογγυλή και άλλη είναι...
8. Οι κουτοπόνηροι λοιπόν έχουν το ιδίωμα να πηγαίνουν Όπου Φυσάει ο Άνεμος. ΟΦΑ. Και διαμορφώνουν τη λεγόμενη πλειοψηφία. Να μην ξεχνάμε όμως ότι υπάρχει μια συλλογική ευθύνη, όσο κι αν δε μας αρέσει, και λειτουργεί τις περισσότερες φορές κάτω από βίαιες καταστάσεις, και την πληρώνουμε όλοι τη νύφη! Και την πληρώνουν πρώτοι και καλύτεροι οι ΟΦΑ. Ναι, αυτοί είναι οι πιο πολλοί, αυτοί θ’ αρπάξουν τις περισσότερες κλωτσιές! Αυτοί σύμφωνα με τον Gauss, το μεγάλο γερμανό μαθηματικό, ή σύμφωνα με τη φύση, είναι η πλειοψηφία, που άγεται και φέρεται. Ναι, αυτοί την πληρώνουν στο τέλος. Όμως Ηλία, άντε να τους βάλεις μυαλό! Έτσι δεν είναι;
9. Τώρα Ηλία θα σου πω το καλύτερο: Δε θέλω να βάλω μυαλό σε κανέναν, δε θέλω να σώσω τον κόσμο, δε θέλω να σώσω την Ελλάδα. Τι θέλω; Θέλω να καταθέσω τη δικιά μου άποψη, το μικρό μου λιθαράκι που μου αναλογεί. Αν είναι να σωθούμε θα σωθούμε. Πρέπει όμως κι εγώ να έχω πάρει θέση, να έχω καταθέσει αυτό που έχω να καταθέσω. Να μιλήσω και να γράψω, και να πω με κάθε ειλικρίνεια τι νομίζω εγώ. Και με τη συνείδηση ότι δεν ξέρω σε ποιο σημείο της καμπύλης του Gauss βρίσκομαι. Ίσως να βρίσκομαι στον πάτο, στους λίγους τελείως βλάκες. Ίσως να είμαι στους ΟΦΑ και να μην το έχω καταλάβει. Πάντως δεν βρίσκομαι στους άριστους ή έξυπνους και σωτήρες. Απλά λοιπόν καταθέτουμε κυρίες και κύριοι ότι γνωρίζουμε, θέλουμε, πιστεύουμε, νομίζουμε...
10. Οι ΟΦΑ αφού είναι μια πραγματικότητα μέσα στην κοινωνία και στη φύση(!) είναι νομίζω καλό. Ή είναι κάτι δεδομένο που μπορούμε να το χειριστούμε. Φυσούν οι άλλοι, φυσάμε κι εμείς, και σύμφωνα με τους νόμους του χάους ίσως νικήσουμε εμείς! Καλό; Μπορεί να φυσήξουμε πιο πολύ αυτή τη φορά. Ακούω κάτι «Αέρα, αέρα, να φύγει η χολέρα», φυσάει λοιπόν. Ποιος σου είπε ότι τα δύο κόμματα εναλλάσονται ή θα εναλλασονται για πάντα; Αν ήταν έτσι θα ζούσαμε ακόμα στις σπηλιές. Εγώ νομίζω ότι τα δύο κόμματα αυτά που ούτε θέλω να τα ξέρω, τώρα που μιλάμε δε συμπληρώνουν ούτε τα ψηφολέλτιά τους. Γι αυτό θα γίνουν ένα κόμμα, θα το δεις. Μην ακούς τις δημοσκοπήσεις και τα παπαγαλάκια. Και θα πάνε κι ακόμα χειρότερα (καλύτερα για μας).
11. Το θέμα μου όμως δεν είναι τα κόμματα. Το θέμα μου είναι κάτι πιο θεμελιώδες, είναι η δημοκρατία και οι ευθύνες του κυρίαρχου λαού. Οι ευθύνες του λαού που δεν παραγράφονται ποτέ, κάτω από όποιοδήποτε καθεστώς, ακόμα και κάτω από τυρανίες. Και ο λαός δεν είναι κόμματα, ούτε κυβερνητικά ούτε άλλα μικρά κόμματα, ούτε εξωκοινοβουλευτικά κόμματα, ούτε ομάδες. Είναι κι αυτοί που δεν ψηφίζουν, κι αυτοί που δεν έχουν γεννηθεί ακόμα, και τα μικρά μας τα παιδιά, και οι παππούδες και οι γιαγιάδες, όλοι οι έλληνες, όλοι όσοι ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα, ακόμα και οι τουρίστες και οι φιλοξενούμενοί μας. Οι ευθύνες του ανεύθυνου λαού, θα μου πεις! Ναι. Οι ευθύνες αυτού του λαού όπως έχει, όπως είναι και βρίσκεται.
12. Αναλαμβάνω τις ευθύνες που αναλογούν σε μένα σαν άτομο. Και ζητάω ν’ αναλάβουμε όλοι τις ευθύνες που μας αναλογούν. Αν αυτό κάνουμε όσοι καταλαβαίνουμε πού πατάμε και πού πηγαίνουμε, ένας αέρας θα φυσήξει, και θα τους πάρει και θα τους σηκώσει. Αυτό τον καιρό ο αέρας είναι ευνοϊκός, κι έρχονται μαζί μας και οι ΟΦΑ, αυτοί οι συμπαθητικοί κουτοπόνηροι που έχουν καταλάβει τη σβερκιά! Είναι κι όλοι αυτοί που δεν πηγαίνουν να ψηφίσουν. Μέσα στη δημοκρατία είναι κι αυτοί κομμάτι του κυρίαρχου λαού. Και καλούνται να πληρώσουν τα σπασμένα κι αυτοί, όπως όλοι μας. Τι θα πουν; Εγώ ούτε καν ψήφιζα; Δεν πιάνει! Τα ‘παμε πιο πάνω.
13. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σημαίνει ότι παύω να λέω ποιος πολιτικός μου είναι συμπαθής και ποιος είναι φίλος μου και σε ποιον έχω υποχρέωση και ποιον ψήφιζα ως τώρα και ποιον μισούσα και ποιον αγαπούσα. Παίρνω τη σκούπα και τους διώχνω όλους. Όλο το πολιτικό σκηνικό είναι σάπιο, το ξέρουμε. Αν συνεχίζουμε να τους καλύπτουμε δεν έχουμε αναλάβει ακόμα τις ευθύνες μας. Παύουμε λοιπόν να τους στηρίζουμε, να τους υποστηρίζουμε, να τους δείχνουμε οποιαδήποτε συμπάθεια, να τους χαϊδεύουμε και να τους ξεσκονίζουμε τους γιακάδες. Δεν τους έχουμε καμία υποχρέωση. Ακόμα κι άν μας έχουν διορίσει όλο το σόι, είναι παρελθόν, μας τελείωσαν. Να το καταλάβουμε και να δείξουμε προς πάσα κατεύθυνση ότι το έχουμε καταλάβει. Ούτε να έχουμε αισθήματα ενοχής που δεχτήκαμε εξυπηρετήσεις από δαύτους. Έτσι είχαν τα πράγματα, έτσι λειτουργούσε το σύστημα, τώρα θα το αλλάξουμε. Φυσικά κάποιοι τώρα γελούν που με διαβάζουν. Δεν πειράζει. Οι κλέφτες και οι λοποδύτες έχουν και φίλους, δεν είναι και λίγοι. Και να τους δείξουμε σε κάθε περίσταση όλων αυτών ότι δεν έχουν πλέον ούτε το λόγο. Τους αφήνουμε χωρίς ακροατήριο. Ούτε συζητάμε μαζί τους. Δεν τους ακούμε. Είναι υπόλογοι, και καλά θα έκαναν από τώρα να συζητήσουν με το δικηγόρο τους το πώς θα ξεμπλέξουν με τα εγκλήματα που έχουν διαπράξει. Και καλά θα είναι να μη μιλάνε, ό,τι λένε μπορεί να χρησιμοποιηθεί εναντίον τους.
14. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σημαίνει ότι κάνω στροφή εκατόν ογδόντα μοίρες και δεν κάνω σαν κακομαθημένο παιδί. Δεν ζητάω την κεφαλή των πολιτικών επί πίνακι, εμείς φίλοι μου τους είχαμε και τους καμαρώναμε, με τις ψήφους ή με την ανοχή μας κυβερνούσαν, κυβερνούν και ψηφίζουν, εμείς τους έχουμε και τους καμαρώνουμε. Αν είναι αυτοί εγκληματίες, εμείς είμαστε ηθικοί αυτουργοί στα εγκλήματα αυτά. Ζητάω δικαιοσύνη. Ζητάω αποκατάσταση της Δημοκρατίας! Και λέω ότι δεν πρέπει να πάει κανένας φυλακή. Να φέρουν όλοι πίσω τα κλεμμένα, αυτό αρκεί. Στη δημοκρατία δεν πρέπει να σκεφτόμαστε εκδικητικά. Και αν ακούσετε ότι τα λεφτά πάνε, τώρα είναι αργά και άλλα τέτοια, έχουν παραγραφεί και νομικίστικες εξυπνάδες, μη μασάτε. Είναι ψέματα. Τα λεφτά το ελληνικό δημόσιο μπορεί να τα πάρει απ’ όλους τους κλέφτες και τα λαμόγια. Δεν τους καλύπτει καμιά παραγραφή. Η παραγραφή καλύπτει το ποινικό μέρος, το αστικό μέρος όμως, η αστική ευθύνη δεν παραγράφεται. Μπορούμε να τα βρούμε ακόμα κι αν τα ΄χουν πάει στου διαβόλου τη μάνα. Και είναι πολλά τα λεφτά, δεν μπορούν να τα φάνε στον αιώνα τον άπαντα, όπως έλεγε κι ένας παππούς. Όχι λοιπόν εκδίκηση. Ζητάμε πίσω τα κλεμμένα.
15. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σημαίνει ότι καταλογίζω και τις ευθύνες εκεί που ανήκουν. Παύω να ανέχομαι τους φελούς, τους βολεψάκηδες, τους κομματικούς φίλους, τους χαζούς που έχουν καβαλήσει τις καρέκλες, πολεμώ το κομματικό κράτος, δεν αφήνω να μιλήσουν όπως μιλούσαν ως τώρα από θέση ισχύος, τους καταγγέλω, τους περιφρονώ, τους λοιδορώ. Αν κατεβάσουν την ουρά στα σκέλια, που δεν το κάνουν!, δεν εξαντλώ τα επιχειρήματά μου, χαλαρώνω, λέω ότι όλοι μέσα στο ίδιο καράβι ταξιδεύουμε.
16. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σημαίνει ότι αν έχω διαπράξει εγκλήματα, για αυτά που μιλάμε, οικονομικά, το βουλώνω. Πιάνω μιαν άκρη και περιμένω να περάσει η μπόρα! Δε βγαίνω με θράσος να κουνάω το δάχτυλο, ούτε απειλώ. Το βουλώνω. Περιμένω να δω τι θα γίνει. Δεν το παίζω ελεύθερος κι ωραίος! Όποιος προκαλεί σήμερα το δημόσιο αίσθημα θα έχει κακά ξεμπερδέματα, διότι δεν είναι όλοι οι συμπολίτες μας ήρεμοι και λογικοί σαν εμένα κι εσένα. Είναι έγκλημα σήμερα και μεγάλη ανευθυνότητα, αν κάποιος φταίει και έχει βουτήξει τα χέρια του στο δημόσιο χρήμα κι έχει φάει τον αγκλέουρα, να προκαλεί τον κόσμο.
17. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σαν πολίτης σημαίνει ότι με την πρώτη ευκαιρία καταψηφίζω τα κυβερνητικά κόμματα. Ψηφίζω ένα μικρό κόμμα, ανακατεύω την τράπουλα, πετάω έξω τους καλά δικτυωμένους πολιτικάντηδες, και επιβάλλω αλλαγές. Αλλαγές στο σύνταγμα, αλλαγές σε βασικούς νόμους όπως ο εκλογικός. Τι σόι δημοκρατία έχουμε όταν ο εκλογικός νόμος δεν είναι αναλογικός; Τέλος πάντων, εμένα δε μου κάνουν ούτε τα κόμματα ως έχουν. Ένας νόμος θα μπορούσε να αλλάξει τη λειτουργία των κομμάτων, έως και την αντικατάστασή τους από κάτι άλλο, έως και την απλή κατάργησή τους. Δημοκρατία δεν είναι τα κόμματα, και μάλιστα τα αρχηγικά. Σκεφτείτε κι εσείς. Αν φοβάται ο λαός να κάνει τέτοιες αλλαγές, τότε πώς τολμούν να κάνουν ό,τι κάνουν η τρόικα και η ελέω θεού κυβέρνησή του;
18. Ψηφίζω ένα μικρό κόμμα, όποιο και να ψηφίσω καλύτερο θα ‘ναι από δαύτα. Έτσι το κόμμα της «Μητέρας Πατρίδας» στην Τουρκία, πήρε 5 τοις εκατό , και βγήκε ο Ερντογάν, κι έδιωξε το ΔΝΤ. Οι μεγαλύτεροι θα θυμούνται την Τσιλέρ, την τουρκάλα υπουργό που μας είχε τρελάνει. Πού πήγε; Εξαφανίστηκε κύριοι από προσώπου γης.
Άκου τι θα κάνω! Θα αλλάξω ρε φίλε το διαχειριστή της πολυκατοικίας! Θ’ αλλάξω τον προπονητή της ομάδας! Θα διώξουμε όλο αυτό το σκυλολόι και θα χάσει ο ήλιος το φώς του; Έτσι γίνονται αλλαγές στη δημοκρατία. Δεν παίρνουμε τα ντουφέκια και πυροβολάμε σα μουρλοί! Δεν αφήνουμε τον προπονητή να πουλάει τα παιχνίδια και την ομάδα! Τονε στέλνουμε... Δημοκρατικά.
19. Υπάρχουν σήμερα όλες οι προϋποθέσεις να αλλάξουμε τα πράγματα. Να κάνουμε ριζικές αλλαγές, όχι βέβαια απ’ αυτές που κάνουν οι σωτήρες μας.
20. Φίλοι μου τα πράγματα είναι έτσι, είναι κι αλλιώς. Τι νομίζετε; Θα μπορέσουν μέσα στη δημοκρατία να μας κάνουν ό,τι θέλουν αυτοί; Όχι, όχι αν δε συμφωνούμε κι εμείς. Πιστεύετε λοιπόν ότι μέσα σε δυο τρία χρόνια τώρα γίναμε τόσο χάλια; Ήμασταν τόσο χάλια και δεν είχαμε πάρει χαμπάρι; Το πιστεύετε αυτό; Ωραία είχαμε δανεικά, και η Κίνα έχει τέτοια δανεικά, και η Αμερική και η Ρωσία, και η Ιαπωνία, και η ακμάζουσα Γερμανία. Άσε που η Γερμανία μας χρωστάει έναν σκασμό από το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Τους πιστεύετε; Τους πιστεύετε γαμώ το;
21. Ωραία, έχουμε κουσούρια, είμαστε όμως και ωραίοι, δεν είμαστε ζήτουλες, δεν είμαστε ξεβράκωτοι. Όποιος έλληνας αυτό τον καιρό δε νοιώθει την αδικία που μας κάνουνε, που μας τα φέρνουνε γύρω γύρω με μόνο σκοπό να κάνουν τη χώρα μας ρημάδι, δεν είναι έλληνας. Όποιος συμφωνεί με τον παραλογισμό, με το δούλεμα που μας κάνει μια χούφτα ανθρώπων, δεν είναι καλόπιστος, είναι αυτός που δουλεύουν.
Η Ελλάδα δεν είναι φτωχή, δεν είναι καταχρεωμένη όπως λένε, είδατε ποτέ το λογαρισμό; Πώς να δεχτούμε να πληρώσουμε χωρίς να δούμε αναλυτικά τι και πόσο μας χρεώνουν το κάθε τι που φάγαμε; Το χρέος είναι τοκογλυφικό, και μάλιστα το τελευταίο είναι και ενυπόθηκο. Τώρα μας φορτώνουν το μεγάλο κομμάτι του χρέους.
22. Υπάρχει και το διαδικαστικό μέρος της δημοκρατίας. Αυτό είναι σημαντικό αλλά απορρέει από την ουσία της δημοκρατίας. Αν στην ουσία έχει καταργηθεί η λαϊκή κυριαρχία, δεν έχει καμιά αξία η διαδικασία. Σήμερα αυτό συμβαίνει. Έχει καταργηθεί η λαϊκή κυριαρχία, και ζει και βασιλεύει η δημοκρατική διαδικασία. Είναι ένα είδος γραφειοκρατίας, που να σου φεύγει το καφάσι. Τι κάνουμε μ’ αυτήν; Προτείνω να την αγνοήσουμε. Πώς; Θα σας το γράψω την επόμενη φορά. Εδώ έγραψα βιβλίο ολόκληρο.
23. Περιμένω τις αντιδράσεις σας, τις προτάσεις σας, τις παρατηρήσεις σας.
1.Τι είναι λοιπόν η δημοκρατία; Για να απαντήσουμε όσο γίνεται καλύτερα πρέπει να διακρίνουμε τις διαδικασίες της δημοκρατίας από την ουσία της. Αλλά και οι διαδικασίες είναι ουσία στη δημοκρατία.
2. Δημοκρατία είναι το πολιτικό σύστημα στο οποίο η εξουσία βρίσκεται στον κυρίαρχο λαό. Ο λαός αποφασίζει τι θέλει , πώς θα το κάνει, ο λαός αποφασίζει πώς θα νομοθετεί, πως θα εκτελούνται οι νόμοι και πώς θα επιβάλλεται το δίκαιο που απορρέει από αυτούς τους νόμους,
3. Στη δημοκρατία ο λαός αποφασίζει για όλα. Δηλαδή ο λαός νομοθετεί, εκτελεί τους νόμους κι επιβάλλει το δίκαιο των νόμων ( την εφαρμογή τους). Γι αυτό είναι κυρίαρχος λαός. Λαός είναι όλο το εκάστοτε εκλογικό σώμα, όλοι όσοι ψηφίζουν.
4. Η ουσία βρίσκεται στις παραγράφους 2 και 3 που περιγράφουν ποιος είναι το αφεντικό, τι θέλει, και τι κάνει. Ο λαός. Και ο κυρίαρχος λαός είναι υπεύθυνος απέναντι σε τρίτους. Ποιος θα θέλατε να είναι; Μήπως δε μας το λένε τον τελευταίο καιρό όλοι οι ξένοι; Τι λένε; Λένε: Οι έλληνες χρωστάνε, οι έλληνες τα φάγανε, οι έλληνες είναι καλοί, οι έλληνες είναι κακοί, οι έλληνες είναι κλέφτες, οι έλληνες είναι φοροφυγάδες, οι έλληνες είναι φτωχοί, οι έλληνες είναι πλούσιοι, οι έλληνες δε φταίνε, οι έλληνες θα τα καταφέρουν, ....Μιλάνε για τον κυρίαρχο λαό, τους έλληνες, που αυτό τον καιρό βρίσκεται στην κατάσταση που βρίσκεται, στη ... γωνία. Μιλάνε για τους έλληνες διότι από τη μεταπολίτευση και μετά έχουμε δημοκρατία στη χώρα μας. Αυτό μας τιμά αλλά και μας καθιστά υπεύθυνους απέναντι στους τρίτους, στην προκειμένη περίπτωση, μας καθιστά υπεύθυνους απέναντι στους δανειστές μας, απέναντι στους εχθρούς και συμμάχους, απέναντι στον κόσμο ολόκληρο. Αν τους έχουμε αδικήσει και μας πολεμήσουν, κανένας από μας δεν θα μπορέσει να εξηγήσει λογικά ότι δεν φταίει. Ακόμα και τα παιδιά μας θα φταίνε, αφού κληρονομούν, μαζί με ό,τι έχουμε και δεν έχουμε , τα χρέη και τις αμαρτίες μας!
5. Μπορούμε τώρα να καταλάβουμε γιατί οι δικτάτορες έρχονται και φεύγουν, οι βασιλιάδες έρχονται και φεύγουν, τα καθεστώτα εναλλάσονται μέσα στην ιστορία. Να γιατί: Οι πονηροί θέλουν να πάρουν την εξουσία από το λαό, να εξουσιάζουν το λαό, να εκμεταλλεύονται το λαό, όμως... όταν τα πράγματα σκουραίνουν εξαφανίζονται από την πίσω πόρτα ή από την ταράτσα κατά μία τελευταία εκδοχή της ιστορίας(!!!!). Κι αν τους πιάσουν... Χοντρικά έτσι έχουν τα πράγματα. Τις ευθύνες δεν θέλει κανένας να τις αναλάβει. Τις ευθύνες , θέλει δε θέλει, θα τις αναλάβει ο λαός. Ακόμα και τις ευθύνες για τον τρελό δικτάτορα ο λαός θα τις αναλάβει. Τις ευθύνες για το Χίτλερ τις πλήρωσε ο γερμανικός λαός, τις ευθύνες για το πραξικόπημα στην Κύπρο τις πλήρωσε ο κυπριακός λαός με την εισβολή των τούρκων. Ο λογαριασμός στο τέλος πηγαίνει στον κυρίαρχο λαό, σ’ αυτόν που εργάζεται, παράγει πλούτο, καταναλώνει, κάνει το σωστό, κάνει το λάθος, ξέρει πού πάει ή πάει κατά διαβόλου.
6. Όσο κι αν ταξιδέψουν οι έλληνες, όσο μακριά κι αν πάνε, όπου κι αν πάνε να ζήσουνε, θα κουβαλάνε κάτι από την Ελλάδα. Θα κουβαλάνε τις δόξες και τις ντροπές, την αξιοπρέπεια και τις συκοφαντίες, τη λεβεντιά ή τις ξεφτίλες μας. Και αυτοί που έχουν φύγει πριν 200 χρόνια από την Ελλάδα, όταν ακούνε κάτι που ξεφτιλίζει του έλληνες , ντρέπονται, κρύβονται, δεν θέλουν να λέγονται έλληνες. Κι όταν παίρνουμε ένα πανευρωπαϊκό όλοι αυτοί χαίρονται στα πέρατα του κόσμου. Φαντάζομαι με τι καχυποψία βλέπουν τους έλληνες εφοπλιστές οι άλλοι, τώρα που είναι τα πράγματα όπως τα κάνανε τούτοι εδώ, οι διαχειριστές της δημακρατίας στην Ελλάδα. Νομίζω λοιπόν ότι ο κυρίαρχος λαός στη μητροπολητική Ελλάδα είναι υπόλογος ακόμα και σε μια ευρύτερη κοινότητα, το ελληνικό έθνος, που δε βρίσκεται κατ’ ανάγκη εντός των ορίων της χώρας μας. Και θα τολμούσα να πω ότι ο κυρίαρχος λαός είναι υπόλογος απέναντι και στους φιλέλληνες, τους φίλους μας. Ναι, έχουμε φίλους. Όλοι έχουν φίλους. Πολλές φορές και συνεργάτες. Βεβαίως.
7. Ηλία, από τον κυρίαρχο λαό ζητάω ευθύνες κι εγώ. Η καμπύλη του Gauss είναι σωστή, ΟΚ, δεν θα μπορούσε να είναι κι αλλιώς. Για ποιον χτυπάει η καμπάνα του Gauss; Εγώ μιλάω επί της ουσίας και όχι επί της διαδικασίας. Κατ’ αρχήν. Στη συνέχεια, άμα δε γίνω βαρετός, θα μιλήσω και για τη διαδικασία. Στην ουσία λοιπόν συμφωνούμε σ’ αυτό: Έχουμε λίγους βλάκες και τελείως γκαγκά, πολλούς κουτοπόνηρους κι ελάχιστους έξυπνους , κι έναν δύο άριστους. Τέλεια. Έτσι μ’ αρέσει κι εμένα. Αν ήμασταν όλοι έξυπνοι έως άριστοι, η κοινωνία μας θα ήταν βαρετή, θεωρητική, ένα πράμα σαν τυποποιημένα και τακτοποιημένα αντίγραφα, σαν κλώνοι, ένα φασισταριό, ένας στρατός από έξυπνους και άριστους μαλάκες! Συγγνώμη για την έκφραση, αλλά είναι η κατάλληλη για να πω αυτό που θέλω. Μια ντομάτα είναι μικρή, άλλη μεγάλη, άλλη είναι πράσινη και μικρή, άλλη είναι υπερώριμη, άλλη έχει ένα σημάδι από κάποιο έντομο, άλλη την παίρνει ο ήλιος, άλλη δεν τη βλέπει ο ήλιος, άλλη είναι στο χωράφι και άλλη στη γλάστρα, άλλη είναι στρογγυλή και άλλη είναι...
8. Οι κουτοπόνηροι λοιπόν έχουν το ιδίωμα να πηγαίνουν Όπου Φυσάει ο Άνεμος. ΟΦΑ. Και διαμορφώνουν τη λεγόμενη πλειοψηφία. Να μην ξεχνάμε όμως ότι υπάρχει μια συλλογική ευθύνη, όσο κι αν δε μας αρέσει, και λειτουργεί τις περισσότερες φορές κάτω από βίαιες καταστάσεις, και την πληρώνουμε όλοι τη νύφη! Και την πληρώνουν πρώτοι και καλύτεροι οι ΟΦΑ. Ναι, αυτοί είναι οι πιο πολλοί, αυτοί θ’ αρπάξουν τις περισσότερες κλωτσιές! Αυτοί σύμφωνα με τον Gauss, το μεγάλο γερμανό μαθηματικό, ή σύμφωνα με τη φύση, είναι η πλειοψηφία, που άγεται και φέρεται. Ναι, αυτοί την πληρώνουν στο τέλος. Όμως Ηλία, άντε να τους βάλεις μυαλό! Έτσι δεν είναι;
9. Τώρα Ηλία θα σου πω το καλύτερο: Δε θέλω να βάλω μυαλό σε κανέναν, δε θέλω να σώσω τον κόσμο, δε θέλω να σώσω την Ελλάδα. Τι θέλω; Θέλω να καταθέσω τη δικιά μου άποψη, το μικρό μου λιθαράκι που μου αναλογεί. Αν είναι να σωθούμε θα σωθούμε. Πρέπει όμως κι εγώ να έχω πάρει θέση, να έχω καταθέσει αυτό που έχω να καταθέσω. Να μιλήσω και να γράψω, και να πω με κάθε ειλικρίνεια τι νομίζω εγώ. Και με τη συνείδηση ότι δεν ξέρω σε ποιο σημείο της καμπύλης του Gauss βρίσκομαι. Ίσως να βρίσκομαι στον πάτο, στους λίγους τελείως βλάκες. Ίσως να είμαι στους ΟΦΑ και να μην το έχω καταλάβει. Πάντως δεν βρίσκομαι στους άριστους ή έξυπνους και σωτήρες. Απλά λοιπόν καταθέτουμε κυρίες και κύριοι ότι γνωρίζουμε, θέλουμε, πιστεύουμε, νομίζουμε...
10. Οι ΟΦΑ αφού είναι μια πραγματικότητα μέσα στην κοινωνία και στη φύση(!) είναι νομίζω καλό. Ή είναι κάτι δεδομένο που μπορούμε να το χειριστούμε. Φυσούν οι άλλοι, φυσάμε κι εμείς, και σύμφωνα με τους νόμους του χάους ίσως νικήσουμε εμείς! Καλό; Μπορεί να φυσήξουμε πιο πολύ αυτή τη φορά. Ακούω κάτι «Αέρα, αέρα, να φύγει η χολέρα», φυσάει λοιπόν. Ποιος σου είπε ότι τα δύο κόμματα εναλλάσονται ή θα εναλλασονται για πάντα; Αν ήταν έτσι θα ζούσαμε ακόμα στις σπηλιές. Εγώ νομίζω ότι τα δύο κόμματα αυτά που ούτε θέλω να τα ξέρω, τώρα που μιλάμε δε συμπληρώνουν ούτε τα ψηφολέλτιά τους. Γι αυτό θα γίνουν ένα κόμμα, θα το δεις. Μην ακούς τις δημοσκοπήσεις και τα παπαγαλάκια. Και θα πάνε κι ακόμα χειρότερα (καλύτερα για μας).
11. Το θέμα μου όμως δεν είναι τα κόμματα. Το θέμα μου είναι κάτι πιο θεμελιώδες, είναι η δημοκρατία και οι ευθύνες του κυρίαρχου λαού. Οι ευθύνες του λαού που δεν παραγράφονται ποτέ, κάτω από όποιοδήποτε καθεστώς, ακόμα και κάτω από τυρανίες. Και ο λαός δεν είναι κόμματα, ούτε κυβερνητικά ούτε άλλα μικρά κόμματα, ούτε εξωκοινοβουλευτικά κόμματα, ούτε ομάδες. Είναι κι αυτοί που δεν ψηφίζουν, κι αυτοί που δεν έχουν γεννηθεί ακόμα, και τα μικρά μας τα παιδιά, και οι παππούδες και οι γιαγιάδες, όλοι οι έλληνες, όλοι όσοι ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα, ακόμα και οι τουρίστες και οι φιλοξενούμενοί μας. Οι ευθύνες του ανεύθυνου λαού, θα μου πεις! Ναι. Οι ευθύνες αυτού του λαού όπως έχει, όπως είναι και βρίσκεται.
12. Αναλαμβάνω τις ευθύνες που αναλογούν σε μένα σαν άτομο. Και ζητάω ν’ αναλάβουμε όλοι τις ευθύνες που μας αναλογούν. Αν αυτό κάνουμε όσοι καταλαβαίνουμε πού πατάμε και πού πηγαίνουμε, ένας αέρας θα φυσήξει, και θα τους πάρει και θα τους σηκώσει. Αυτό τον καιρό ο αέρας είναι ευνοϊκός, κι έρχονται μαζί μας και οι ΟΦΑ, αυτοί οι συμπαθητικοί κουτοπόνηροι που έχουν καταλάβει τη σβερκιά! Είναι κι όλοι αυτοί που δεν πηγαίνουν να ψηφίσουν. Μέσα στη δημοκρατία είναι κι αυτοί κομμάτι του κυρίαρχου λαού. Και καλούνται να πληρώσουν τα σπασμένα κι αυτοί, όπως όλοι μας. Τι θα πουν; Εγώ ούτε καν ψήφιζα; Δεν πιάνει! Τα ‘παμε πιο πάνω.
13. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σημαίνει ότι παύω να λέω ποιος πολιτικός μου είναι συμπαθής και ποιος είναι φίλος μου και σε ποιον έχω υποχρέωση και ποιον ψήφιζα ως τώρα και ποιον μισούσα και ποιον αγαπούσα. Παίρνω τη σκούπα και τους διώχνω όλους. Όλο το πολιτικό σκηνικό είναι σάπιο, το ξέρουμε. Αν συνεχίζουμε να τους καλύπτουμε δεν έχουμε αναλάβει ακόμα τις ευθύνες μας. Παύουμε λοιπόν να τους στηρίζουμε, να τους υποστηρίζουμε, να τους δείχνουμε οποιαδήποτε συμπάθεια, να τους χαϊδεύουμε και να τους ξεσκονίζουμε τους γιακάδες. Δεν τους έχουμε καμία υποχρέωση. Ακόμα κι άν μας έχουν διορίσει όλο το σόι, είναι παρελθόν, μας τελείωσαν. Να το καταλάβουμε και να δείξουμε προς πάσα κατεύθυνση ότι το έχουμε καταλάβει. Ούτε να έχουμε αισθήματα ενοχής που δεχτήκαμε εξυπηρετήσεις από δαύτους. Έτσι είχαν τα πράγματα, έτσι λειτουργούσε το σύστημα, τώρα θα το αλλάξουμε. Φυσικά κάποιοι τώρα γελούν που με διαβάζουν. Δεν πειράζει. Οι κλέφτες και οι λοποδύτες έχουν και φίλους, δεν είναι και λίγοι. Και να τους δείξουμε σε κάθε περίσταση όλων αυτών ότι δεν έχουν πλέον ούτε το λόγο. Τους αφήνουμε χωρίς ακροατήριο. Ούτε συζητάμε μαζί τους. Δεν τους ακούμε. Είναι υπόλογοι, και καλά θα έκαναν από τώρα να συζητήσουν με το δικηγόρο τους το πώς θα ξεμπλέξουν με τα εγκλήματα που έχουν διαπράξει. Και καλά θα είναι να μη μιλάνε, ό,τι λένε μπορεί να χρησιμοποιηθεί εναντίον τους.
14. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σημαίνει ότι κάνω στροφή εκατόν ογδόντα μοίρες και δεν κάνω σαν κακομαθημένο παιδί. Δεν ζητάω την κεφαλή των πολιτικών επί πίνακι, εμείς φίλοι μου τους είχαμε και τους καμαρώναμε, με τις ψήφους ή με την ανοχή μας κυβερνούσαν, κυβερνούν και ψηφίζουν, εμείς τους έχουμε και τους καμαρώνουμε. Αν είναι αυτοί εγκληματίες, εμείς είμαστε ηθικοί αυτουργοί στα εγκλήματα αυτά. Ζητάω δικαιοσύνη. Ζητάω αποκατάσταση της Δημοκρατίας! Και λέω ότι δεν πρέπει να πάει κανένας φυλακή. Να φέρουν όλοι πίσω τα κλεμμένα, αυτό αρκεί. Στη δημοκρατία δεν πρέπει να σκεφτόμαστε εκδικητικά. Και αν ακούσετε ότι τα λεφτά πάνε, τώρα είναι αργά και άλλα τέτοια, έχουν παραγραφεί και νομικίστικες εξυπνάδες, μη μασάτε. Είναι ψέματα. Τα λεφτά το ελληνικό δημόσιο μπορεί να τα πάρει απ’ όλους τους κλέφτες και τα λαμόγια. Δεν τους καλύπτει καμιά παραγραφή. Η παραγραφή καλύπτει το ποινικό μέρος, το αστικό μέρος όμως, η αστική ευθύνη δεν παραγράφεται. Μπορούμε να τα βρούμε ακόμα κι αν τα ΄χουν πάει στου διαβόλου τη μάνα. Και είναι πολλά τα λεφτά, δεν μπορούν να τα φάνε στον αιώνα τον άπαντα, όπως έλεγε κι ένας παππούς. Όχι λοιπόν εκδίκηση. Ζητάμε πίσω τα κλεμμένα.
15. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σημαίνει ότι καταλογίζω και τις ευθύνες εκεί που ανήκουν. Παύω να ανέχομαι τους φελούς, τους βολεψάκηδες, τους κομματικούς φίλους, τους χαζούς που έχουν καβαλήσει τις καρέκλες, πολεμώ το κομματικό κράτος, δεν αφήνω να μιλήσουν όπως μιλούσαν ως τώρα από θέση ισχύος, τους καταγγέλω, τους περιφρονώ, τους λοιδορώ. Αν κατεβάσουν την ουρά στα σκέλια, που δεν το κάνουν!, δεν εξαντλώ τα επιχειρήματά μου, χαλαρώνω, λέω ότι όλοι μέσα στο ίδιο καράβι ταξιδεύουμε.
16. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σημαίνει ότι αν έχω διαπράξει εγκλήματα, για αυτά που μιλάμε, οικονομικά, το βουλώνω. Πιάνω μιαν άκρη και περιμένω να περάσει η μπόρα! Δε βγαίνω με θράσος να κουνάω το δάχτυλο, ούτε απειλώ. Το βουλώνω. Περιμένω να δω τι θα γίνει. Δεν το παίζω ελεύθερος κι ωραίος! Όποιος προκαλεί σήμερα το δημόσιο αίσθημα θα έχει κακά ξεμπερδέματα, διότι δεν είναι όλοι οι συμπολίτες μας ήρεμοι και λογικοί σαν εμένα κι εσένα. Είναι έγκλημα σήμερα και μεγάλη ανευθυνότητα, αν κάποιος φταίει και έχει βουτήξει τα χέρια του στο δημόσιο χρήμα κι έχει φάει τον αγκλέουρα, να προκαλεί τον κόσμο.
17. Αναλαμβάνω τις ευθύνες μου σήμερα σαν πολίτης σημαίνει ότι με την πρώτη ευκαιρία καταψηφίζω τα κυβερνητικά κόμματα. Ψηφίζω ένα μικρό κόμμα, ανακατεύω την τράπουλα, πετάω έξω τους καλά δικτυωμένους πολιτικάντηδες, και επιβάλλω αλλαγές. Αλλαγές στο σύνταγμα, αλλαγές σε βασικούς νόμους όπως ο εκλογικός. Τι σόι δημοκρατία έχουμε όταν ο εκλογικός νόμος δεν είναι αναλογικός; Τέλος πάντων, εμένα δε μου κάνουν ούτε τα κόμματα ως έχουν. Ένας νόμος θα μπορούσε να αλλάξει τη λειτουργία των κομμάτων, έως και την αντικατάστασή τους από κάτι άλλο, έως και την απλή κατάργησή τους. Δημοκρατία δεν είναι τα κόμματα, και μάλιστα τα αρχηγικά. Σκεφτείτε κι εσείς. Αν φοβάται ο λαός να κάνει τέτοιες αλλαγές, τότε πώς τολμούν να κάνουν ό,τι κάνουν η τρόικα και η ελέω θεού κυβέρνησή του;
18. Ψηφίζω ένα μικρό κόμμα, όποιο και να ψηφίσω καλύτερο θα ‘ναι από δαύτα. Έτσι το κόμμα της «Μητέρας Πατρίδας» στην Τουρκία, πήρε 5 τοις εκατό , και βγήκε ο Ερντογάν, κι έδιωξε το ΔΝΤ. Οι μεγαλύτεροι θα θυμούνται την Τσιλέρ, την τουρκάλα υπουργό που μας είχε τρελάνει. Πού πήγε; Εξαφανίστηκε κύριοι από προσώπου γης.
Άκου τι θα κάνω! Θα αλλάξω ρε φίλε το διαχειριστή της πολυκατοικίας! Θ’ αλλάξω τον προπονητή της ομάδας! Θα διώξουμε όλο αυτό το σκυλολόι και θα χάσει ο ήλιος το φώς του; Έτσι γίνονται αλλαγές στη δημοκρατία. Δεν παίρνουμε τα ντουφέκια και πυροβολάμε σα μουρλοί! Δεν αφήνουμε τον προπονητή να πουλάει τα παιχνίδια και την ομάδα! Τονε στέλνουμε... Δημοκρατικά.
19. Υπάρχουν σήμερα όλες οι προϋποθέσεις να αλλάξουμε τα πράγματα. Να κάνουμε ριζικές αλλαγές, όχι βέβαια απ’ αυτές που κάνουν οι σωτήρες μας.
20. Φίλοι μου τα πράγματα είναι έτσι, είναι κι αλλιώς. Τι νομίζετε; Θα μπορέσουν μέσα στη δημοκρατία να μας κάνουν ό,τι θέλουν αυτοί; Όχι, όχι αν δε συμφωνούμε κι εμείς. Πιστεύετε λοιπόν ότι μέσα σε δυο τρία χρόνια τώρα γίναμε τόσο χάλια; Ήμασταν τόσο χάλια και δεν είχαμε πάρει χαμπάρι; Το πιστεύετε αυτό; Ωραία είχαμε δανεικά, και η Κίνα έχει τέτοια δανεικά, και η Αμερική και η Ρωσία, και η Ιαπωνία, και η ακμάζουσα Γερμανία. Άσε που η Γερμανία μας χρωστάει έναν σκασμό από το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Τους πιστεύετε; Τους πιστεύετε γαμώ το;
21. Ωραία, έχουμε κουσούρια, είμαστε όμως και ωραίοι, δεν είμαστε ζήτουλες, δεν είμαστε ξεβράκωτοι. Όποιος έλληνας αυτό τον καιρό δε νοιώθει την αδικία που μας κάνουνε, που μας τα φέρνουνε γύρω γύρω με μόνο σκοπό να κάνουν τη χώρα μας ρημάδι, δεν είναι έλληνας. Όποιος συμφωνεί με τον παραλογισμό, με το δούλεμα που μας κάνει μια χούφτα ανθρώπων, δεν είναι καλόπιστος, είναι αυτός που δουλεύουν.
Η Ελλάδα δεν είναι φτωχή, δεν είναι καταχρεωμένη όπως λένε, είδατε ποτέ το λογαρισμό; Πώς να δεχτούμε να πληρώσουμε χωρίς να δούμε αναλυτικά τι και πόσο μας χρεώνουν το κάθε τι που φάγαμε; Το χρέος είναι τοκογλυφικό, και μάλιστα το τελευταίο είναι και ενυπόθηκο. Τώρα μας φορτώνουν το μεγάλο κομμάτι του χρέους.
22. Υπάρχει και το διαδικαστικό μέρος της δημοκρατίας. Αυτό είναι σημαντικό αλλά απορρέει από την ουσία της δημοκρατίας. Αν στην ουσία έχει καταργηθεί η λαϊκή κυριαρχία, δεν έχει καμιά αξία η διαδικασία. Σήμερα αυτό συμβαίνει. Έχει καταργηθεί η λαϊκή κυριαρχία, και ζει και βασιλεύει η δημοκρατική διαδικασία. Είναι ένα είδος γραφειοκρατίας, που να σου φεύγει το καφάσι. Τι κάνουμε μ’ αυτήν; Προτείνω να την αγνοήσουμε. Πώς; Θα σας το γράψω την επόμενη φορά. Εδώ έγραψα βιβλίο ολόκληρο.
23. Περιμένω τις αντιδράσεις σας, τις προτάσεις σας, τις παρατηρήσεις σας.
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- ilias
- Αποσυνδεμένος
- Διαχειριστής
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 1810
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 594
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1655
από ilias
2019.kalliergo.gr - www.altermarket.com
Απαντήθηκε από ilias στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Αγαπητέ Κράνιος είναι χαρά μου να μιλώ μαζί σου πάντα.
Είπες πολλά και καλά. Όλα σωστά με την προϋπόθεση ότι το κράτος θέλει να έχει ένα λαό που να μπορεί να αναλάβει τις ευθύνες που απορρέουν από τη δημοκρατία.
Αυτό για εμένα ονομάζεται εκπαίδευση.
Ένα υπέυθυνο κράτος, που τιμά τη δημοκρατία σε θέλει εκπαιδευμένο, υπεύθυνο, ικανό να μπορείς να λάβεις κρίσιμες αποφάσεις. Και η ψήφος στις εκλογές είναι μία πολύ κρίσιμη απόφαση.
Συμβαίνει αυτό τώρα; Συμβαίνει αυτό τα τελευταία χρόνια;
Θα συμφωνήσεις πως όχι.
Η εκπαίδευση, άρα η ποιότητα και η ικανότητα κρίσης αυτών που ψηφίζουν πέφτει κατακόρυφα. Πολύ βολικό!
Τους κάνεις ότι θέλεις και τους σερβίρεις ότι θα θέλεις.
Ποιός αποφασίζει για την εκπαίδευση; Αυτός που ψήφισες.
Ποιός σε εκπαιδεύει; Αυτός που ψήφισες.
Ποιόν ψηφίζεις; Αυτόν που σε εκπαίδευσε.
Φαύλος κύκλος, έτσι δεν είναι;
Το πιο πρόσφατο παράδειγμα σερβιρίσματος και χειραγώγισης μαζών είναι τα:
GENPETS
Ξέρεις, αυτές οι κούκλες οι οποίες προορίζονται για παιδικά παιχνίδια και προέρχονται από DNA ανθρώπου και ζώου. Αυτές οι κούκλες που αναπνέουν, αισθάνονται, ανταποκρίνονται και αν δεν τις φροντίσεις πεθαίνουν.
Ξέρεις αυτές οι κούκλες που παρουσιάζονται παντού, σε ρεπορτάζ στην τηλεόραση, σε άρθρα στο internet και στις εφημερίδες!
Ε λοιπόν όλη η υπόθεση είναι απάτη (hoax).
Είναι ένα διαφημιστικό κόλπο του δημιουργού τους.
Είναι μόλις λίγα αντίγραφα φτιαγμένα από πλαστικό και βασικά ηλεκτρονικά κυκλώματα.
Καμία σχέση με DNA.
Δεν υπάρχουν καν σαν προϊόν!!!
Το επίσημο site (hoax!!): www.genpets.com/index.php
Ο δημιουργός τους Adam Brandejs:
www.brandejs.ca/portfolio/Genpets/What
και
www.brandejs.ca/
Κι όμως όλα τα ΜΜΕ το εμφανίζουν ως αλήθεια. Τρομοκρατούν τον κόσμο. Κάνουν το κόσμο να συζητά για αυτά. Να μην ασχολείται με άλλα σημαντικά θέματα.
Παρόμοια παραδείγματα, μπορούμε να βρούμε και σε άλλο πολλά θέματα. Π.χ. Το ΙΡΑΚ είχε πυρηνικά όπλα γι' αυτό μπουκάρουμε...
Πώς μπορείς να αντικρούσεις τέτοιες "επιθέσεις" βλακείας και παραπληροφόρισης;
Μόνο μέσω της εκπαίδευσης. Μόνο αν σε έχουν να μάθεις να σκέφτεσαι και να κρίνεις.
Εμένα απλά μου έκοψε να κάνω μία απλή αναζήτηση στο διαδύκτιο για να δω τι πραγματικά συμβαίνει.
Πόσοι όμως το έκαναν;
Άν ψηφίζαμε αν είναι αλήθεια ή ψέμα, τι θα έβγαινε νομίζεις;
Μάλλον αλήθεια γιατί το είπε η τηλεόραση, το διαβάσανε στις εφημερίδες και το είδαν σαν είδηση στο internet σε δεκάδες sites.
Η θέση δεν ήταν όχι στη δημοκρατία, αλλά ναι στην πραγματική δημοκρατία. Τη δημοκρατία, όπως ήταν στην αρχική της μορφή. Δικαίωμα ψήφου έχουν αυτοί που έχουν αποδείξει ότι έχουν προσφέρει στη κοινωνία και έχουν λόγο στο να συμμετέχουν στις αποφάσεις. Ναι στη δημοκρατία που προσφέρει ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ και πολίτες με κριτική, ικανούς να λαμβάνουν αποφάσεις.
Είπες πολλά και καλά. Όλα σωστά με την προϋπόθεση ότι το κράτος θέλει να έχει ένα λαό που να μπορεί να αναλάβει τις ευθύνες που απορρέουν από τη δημοκρατία.
Αυτό για εμένα ονομάζεται εκπαίδευση.
Ένα υπέυθυνο κράτος, που τιμά τη δημοκρατία σε θέλει εκπαιδευμένο, υπεύθυνο, ικανό να μπορείς να λάβεις κρίσιμες αποφάσεις. Και η ψήφος στις εκλογές είναι μία πολύ κρίσιμη απόφαση.
Συμβαίνει αυτό τώρα; Συμβαίνει αυτό τα τελευταία χρόνια;
Θα συμφωνήσεις πως όχι.
Η εκπαίδευση, άρα η ποιότητα και η ικανότητα κρίσης αυτών που ψηφίζουν πέφτει κατακόρυφα. Πολύ βολικό!
Τους κάνεις ότι θέλεις και τους σερβίρεις ότι θα θέλεις.
Ποιός αποφασίζει για την εκπαίδευση; Αυτός που ψήφισες.
Ποιός σε εκπαιδεύει; Αυτός που ψήφισες.
Ποιόν ψηφίζεις; Αυτόν που σε εκπαίδευσε.
Φαύλος κύκλος, έτσι δεν είναι;
Το πιο πρόσφατο παράδειγμα σερβιρίσματος και χειραγώγισης μαζών είναι τα:
GENPETS
Ξέρεις, αυτές οι κούκλες οι οποίες προορίζονται για παιδικά παιχνίδια και προέρχονται από DNA ανθρώπου και ζώου. Αυτές οι κούκλες που αναπνέουν, αισθάνονται, ανταποκρίνονται και αν δεν τις φροντίσεις πεθαίνουν.
Ξέρεις αυτές οι κούκλες που παρουσιάζονται παντού, σε ρεπορτάζ στην τηλεόραση, σε άρθρα στο internet και στις εφημερίδες!
Ε λοιπόν όλη η υπόθεση είναι απάτη (hoax).
Είναι ένα διαφημιστικό κόλπο του δημιουργού τους.
Είναι μόλις λίγα αντίγραφα φτιαγμένα από πλαστικό και βασικά ηλεκτρονικά κυκλώματα.
Καμία σχέση με DNA.
Δεν υπάρχουν καν σαν προϊόν!!!
Το επίσημο site (hoax!!): www.genpets.com/index.php
Ο δημιουργός τους Adam Brandejs:
www.brandejs.ca/portfolio/Genpets/What
και
www.brandejs.ca/
Κι όμως όλα τα ΜΜΕ το εμφανίζουν ως αλήθεια. Τρομοκρατούν τον κόσμο. Κάνουν το κόσμο να συζητά για αυτά. Να μην ασχολείται με άλλα σημαντικά θέματα.
Παρόμοια παραδείγματα, μπορούμε να βρούμε και σε άλλο πολλά θέματα. Π.χ. Το ΙΡΑΚ είχε πυρηνικά όπλα γι' αυτό μπουκάρουμε...
Πώς μπορείς να αντικρούσεις τέτοιες "επιθέσεις" βλακείας και παραπληροφόρισης;
Μόνο μέσω της εκπαίδευσης. Μόνο αν σε έχουν να μάθεις να σκέφτεσαι και να κρίνεις.
Εμένα απλά μου έκοψε να κάνω μία απλή αναζήτηση στο διαδύκτιο για να δω τι πραγματικά συμβαίνει.
Πόσοι όμως το έκαναν;
Άν ψηφίζαμε αν είναι αλήθεια ή ψέμα, τι θα έβγαινε νομίζεις;
Μάλλον αλήθεια γιατί το είπε η τηλεόραση, το διαβάσανε στις εφημερίδες και το είδαν σαν είδηση στο internet σε δεκάδες sites.
Η θέση δεν ήταν όχι στη δημοκρατία, αλλά ναι στην πραγματική δημοκρατία. Τη δημοκρατία, όπως ήταν στην αρχική της μορφή. Δικαίωμα ψήφου έχουν αυτοί που έχουν αποδείξει ότι έχουν προσφέρει στη κοινωνία και έχουν λόγο στο να συμμετέχουν στις αποφάσεις. Ναι στη δημοκρατία που προσφέρει ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ και πολίτες με κριτική, ικανούς να λαμβάνουν αποφάσεις.
2019.kalliergo.gr - www.altermarket.com
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- Χωριάτισσα
- Αποσυνδεμένος
- Παλιός
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 142
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 15
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν - 13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1656
από Χωριάτισσα
Απαντήθηκε από Χωριάτισσα στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
μου θύμισες ένα σύνθημα των εξαρχείων.....
εγώ ψηφίζω
εσύ ψηφίζεις
αυτός ψηφίζει
αυτοί εξουσιάζουν!
και ένα ακόμα...
Το σύστημα της εκπαίδευσης είναι η εκπαίδευση του συστήματος
εγώ ψηφίζω
εσύ ψηφίζεις
αυτός ψηφίζει
αυτοί εξουσιάζουν!
και ένα ακόμα...
Το σύστημα της εκπαίδευσης είναι η εκπαίδευση του συστήματος
Last edit: 13 Χρόνια 3 Μήνες πριν by Χωριάτισσα.
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
- enigma
- Αποσυνδεμένος
- Σχετικά Νέος
Λιγότερα
Περισσότερα
- Δημοσιεύσεις: 24
- Ληφθείσες Ευχαριστίες 6
13 Χρόνια 3 Μήνες πριν #1664
από enigma
Απαντήθηκε από enigma στο θέμα Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Αυτά που αναφέρεις φίλε Ηλία στο τελευταίο σου μήνυμα τα έχουν κάνει
και ταινία .... Λέγεται THE NETWORK και μπορείς να την δεις on line
στο youtube και με ελληνικούς υπότιτλους ....το 1976 παραγωγή
Τόσο παλιά μα τόσο επίκαιρη ...
Εκεί προσπαθούν να το πάνε αλλά δεν νομίζω να χρειαστεί να το κάνουν
τόσο κραυγαλέα . Άλλωστε λίγο πολύ έχει γίνει ...
Μπορείς να βρεις σπόρο (εύκολα ) που να μήν είναι ή μεταλλαγμένος η
υβρίδιο ;
Αν ψεκάσεις πχ με καυτερή πιπεριά δεν είναι πιστοποιημένος τρόπος
καταπολέμησης ...πρέπει να πάρεις το τάδε σκεύασμα (που είναι .....
καυτερή πιπεριά ) για να πούμε ότι μπορείς να πάρεις την πιστοποίηση
του βιολογικού κτλ..
Όσο ο άνθρωπος σκέφτεται ότι για να χτίσεις ένα κοτέτσι θέλεις λεφτά
δεν θα αλλάξει τίποτε ...
Όταν θα αρχίσει να σκέφτεται ότι θες λάσπη χώμα και τούβλα τότε κάτι
θα γίνει !
και ταινία .... Λέγεται THE NETWORK και μπορείς να την δεις on line
στο youtube και με ελληνικούς υπότιτλους ....το 1976 παραγωγή
Τόσο παλιά μα τόσο επίκαιρη ...
Εκεί προσπαθούν να το πάνε αλλά δεν νομίζω να χρειαστεί να το κάνουν
τόσο κραυγαλέα . Άλλωστε λίγο πολύ έχει γίνει ...
Μπορείς να βρεις σπόρο (εύκολα ) που να μήν είναι ή μεταλλαγμένος η
υβρίδιο ;
Αν ψεκάσεις πχ με καυτερή πιπεριά δεν είναι πιστοποιημένος τρόπος
καταπολέμησης ...πρέπει να πάρεις το τάδε σκεύασμα (που είναι .....
καυτερή πιπεριά ) για να πούμε ότι μπορείς να πάρεις την πιστοποίηση
του βιολογικού κτλ..
Όσο ο άνθρωπος σκέφτεται ότι για να χτίσεις ένα κοτέτσι θέλεις λεφτά
δεν θα αλλάξει τίποτε ...
Όταν θα αρχίσει να σκέφτεται ότι θες λάσπη χώμα και τούβλα τότε κάτι
θα γίνει !
Παρακαλούμε Σύνδεση για να συμμετάσχετε στη συζήτηση.
Συντονιστές: ilias
- Forum-Κοινότητα
- Forum Καλλιεργητών
- Διάφορα
- Γενικού ενδιαφέροντος
- Απαγόρευση οικιακών καλλιεργειών με νομοσχέδιο από Απρίλιο.
Χρόνος δημιουργίας σελίδας: 0.055 δευτερόλεπτα